誰是摟錢的耙子,誰是裝錢的匣子

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  錢錢錢,錢雖不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。其實(shí)錢本身并沒有什么特異功能,只是我們?nèi)粘I钪械教幎茧x不開它,包括你們的婚姻,同樣也不能沒有錢。如果不能搞好收支平衡,處理好金錢事務(wù),就會出現(xiàn)家庭財(cái)務(wù)危機(jī),影響夫妻感情。所以我們在這里忠告您:警惕務(wù)危機(jī)—一別讓金錢在你們之間制造麻煩。

  從前,由于“男主外,女主內(nèi)”的古訓(xùn),男人賺錢養(yǎng)家就成了天經(jīng)地義的事;后來,女性舉平權(quán)旗幟,在社會上和男人一樣打拼;而今,“誰是摟錢的耙子,誰是裝錢的匣子”,已在兩性之間重新開場。

  “男人要賺錢養(yǎng)家”在古代之所以天經(jīng)地義,是因?yàn)槟莻€時候是憑力氣吃飯的,在體力上,男人是占絕對比勢的。而今,信息時代的最大特點(diǎn),就是越來越多的體力比拼變成了智力競爭,這時候,男人的絕對優(yōu)勢已經(jīng)喪失,至少男女在智力上是各有優(yōu)勢的。另外,據(jù)專家預(yù)測:眼下,增長最快的幾種就業(yè)機(jī)會,諸如家庭服務(wù)、保健、計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理、商業(yè)服務(wù)等等,都更適合女性。這就對傳統(tǒng)意義上的家庭模式提出了挑戰(zhàn),意味著男人賺錢養(yǎng)家不再是天經(jīng)地義。

  讓女性回家,靠丈夫賺錢養(yǎng)家,這個論點(diǎn)的確帶有一些性別歧視色彩早在現(xiàn)階段國情之下,女性一旦沒了經(jīng)濟(jì)杈,同時也就丟失了其他一切權(quán)利。女性回不回家應(yīng)當(dāng)是一個偏重個人化的選擇,她們應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利,譬如有的人喜歡做家務(wù),有的人則喜歡出去闖蕩,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值淖鹬?。一個開放的社會,尤其是要充分尊重女性的自由選擇權(quán)。

  當(dāng)年女性“走出”家庭,都帶著一定的“被動”色彩。不同的個體有著不同的生存發(fā)展能力。有的女性走出去開辟了新天地,但也有很多女性在家庭和職業(yè)的雙重壓力下很不適應(yīng),愿意回家,這不也是一件好事嗎?

  現(xiàn)在有許多年輕的女性自由職業(yè)者,就選擇了在家工作。她們不必再早九晚五地為上班而在路上奔波,而是選擇了高技能的工作,如在家做平面設(shè)計(jì)、畫畫、寫作等等,收入不菲?,F(xiàn)代化的信息社會,給女性提供了在家工作的便利。這一群人多半是接受過平等思想、受過新型教育、有一技之長的新人類,她們平心靜氣、相夫教子,邊工作邊教育孩子,圓滿女性自己的人生。

  無論是“男主外,女主內(nèi)”,還是“女主外,男主內(nèi)”,誰都可以是摟錢的耙子,也可以是裝錢的匣子,沒有必要明顯地分清,關(guān)鍵是看誰更適臺或誰更有這方面的能力就由誰去承擔(dān)好了。

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